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今天我们来聊聊南阳襄阳,以下6个关于南阳襄阳的观点希望能帮助到您找到想要的汽车资讯。
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襄阳和南阳，颇有历史渊源，又充满竞争！
在历史上，南阳领先于前半程，襄阳领先于后半程。晋朝以前，南阳是天下一线城市，四大都会之一，综合实力远超襄阳。唐宋以后，襄阳凭借地理优势反超南阳，成为天下重要城市。进入现代以来，尤其是最近十年，襄阳经济增速和发展水平都高于南阳，两市的差距越来越大。
从表中可以看到襄阳的GDP、人均GDP、财政收入、工业增加值、外商投资、城镇化率、人均可支配收入都大幅领先南阳。南阳仅靠人口优势在城区规模、社消总额和旅游收入三项上领先。
按理说，南阳面积比襄阳大，人口比襄阳多，地理区位又近在咫尺，不应该出现如此大的差距啊？是什么原因导致了南阳的落后？
1、交通
从图中可以看到襄阳已经形成了十字高铁网络，高铁枢纽地位在三线城市中无出其右，而南阳不具备铁路枢纽地位。2019年襄阳物流货运量高达3.6亿吨，是全国最重要的物流枢纽之一。交通是一座城市发展的关键要素，南阳在交通上的劣势未来还会继续被放大。
2、工业
2019年襄阳第二产业增加值2329亿，而南阳仅为1267亿，差距接近一倍，说明在工业上，南阳与襄阳有巨大差距！工业是南阳的最大短板！由于工业薄弱，就业岗位少，大量南阳人只能外出打工，劳动力流失严重。
3、地位
襄阳是湖北第二大城市、副中心城市，在省内有较高政治地位，在政策、资金和产业扶持上被优先考虑。而河南，郑州第一、洛阳第二、开封第三、许昌第四、新乡第五，南阳地位排名第六，所能得到的资源自然无法与襄阳相提并论。
4、投资
襄阳是中部重要区域中心城市，在汽车、冶金、建材、电子信息、装备制造、云计算、大数据等领域有深厚基础，形成了一定程度产业聚集，是区域内外资投资首选。反观南阳，除了医药和农产品加工产业形成了一定程度的聚集效应，其它产业并无明显优势。
可见，南阳落后于襄阳是几大因素叠加的结果，这几方面的差距都挺大，不是短时间能够抹平的鸿沟。
东汉末年，即建安十三年（208年）。
曹操在赤壁之战失败后，为加强襄阳的军事防御，抵抗孙权和刘备，成立了襄阳郡，管辖区域为南郡编县北部的五个县南阳郡的3个县（山都、邓城、鄾县），从此南阳和襄阳分了家。
襄阳市介绍
襄阳市，湖北省地级市，国务院批复确定的湖北省新型工业基地和鄂西北中心城市。全市共辖3个市辖区、3个县级市、3个县，总面积1.97万平方千米。 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，襄阳市常住人口为5260951人。
襄阳地处中国华中地区、湖北省西北部、汉江中游，是汉江流域中心城市、湖北省域副中心城市、长江中游城市群重要成员。2020年，襄阳全市实现地区生产总值4601.97亿元。
襄阳是国家历史文化名城，肇始于周宣王封仲山甫（樊穆仲）于此，已有2800多年建制历史，是楚文化、汉文化、三国文化的主要发源地。历代为经济军事要地，素有“华夏第一城池”、“铁打的襄阳”、“兵家必争之地”之称。
襄阳的GDP、人均GDP、财政收入、工业增加值、外商投资、城镇化率、人均可支配收入都大幅领先南阳。
襄阳市，湖北省地级市，国务院批复确定的湖北省新型工业基地和鄂西北中心城市。全市共辖3个市辖区、3个县级市、3个县，总面积1.97万平方千米。 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，襄阳市常住人口为5260951人。
襄阳地处中国华中地区、湖北省西北部、汉江中游，是汉江流域中心城市、湖北省域副中心城市 、长江中游城市群重要成员。2020年，襄阳全市实现地区生产总值4601.97亿元。
襄阳是国家历史文化名城，肇始于周宣王封仲山甫（樊穆仲）于此，已有2800多年建制历史，是楚文化、汉文化、三国文化的主要发源地。历代为经济军事要地，素有“华夏第一城池”、“铁打的襄阳”、“兵家必争之地”之称。
地形地貌：
襄阳市地形为东低西高，由西北向东南倾斜。东部、中部、西部分别为丘陵、岗地、山地，约占襄阳总面积分别为20%、40%、40%。东部为低山丘陵，海拔多在90～250米之间。
主要分布在枣阳东部的新市镇、鹿头镇、刘升镇、吴店镇、平林镇、王城镇等，最高点是与河南省交界处的玉皇顶，海拔778.5米。
中部为岗地丘陵，兼有平原，主要分布在枣阳西部各乡镇和襄阳、宜城、老河口全部以及南漳东部乡镇，宜城孔湾镇八角庙村，海拔44米，是全市最低点。
西部为山区，包括保康全部、谷城大部和南漳中西部，海拔多在400米以上，保康官山海拔2000米，是全市最高点。
以上内容参考 百度百科-襄阳
年轻人认为，诸葛亮贡庚在南阳，不在襄阳！所以，诸葛亮 "贡庚在南阳 "其实是在今天的南阳还是襄阳？下面年轻人从几个方面来分析一下！
第一。诸葛亮说，有位老师的表云。"此布衣，贡庚在南阳"。襄阳人也认为，诸葛亮贡庚在南阳邓县之长，不管是邓县还是卧龙岗，现在还是属于南阳的! 至于襄阳人说隆中属于襄阳，那是另一回事。襄阳和南阳在当时处于同一水平。作为万世敬仰的智圣，诸葛亮也说不清自己在哪里工作。
第二，襄阳人说锣鼓在襄阳卧龙岗，其实襄阳卧龙岗其实是个tou山，改成卧龙岗的时间也不长! 而南阳卧龙岗，自诸葛亮去世后，就有其部下黄权建草房纪念，至今已有1800多年的历史，历朝历代名人祭奠诸葛亮的遗物多如牛毛! 李3白：余亦南阳子，时为凉州府尹! 白居易：鱼得南阳方得水，龙飞凤舞汉为林！。民族英雄岳飞在南阳的书法堪称典范! 但襄阳却乏善可陈! 包括卧龙岗，都是最近才有的!
第三，襄阳人一直认为，教科书上的注释。南阳，就是今天的襄阳。为了这个注解，襄阳人花费了大量的人力和财力，特别是财力，不断游说，才把这个注解光明正大地写入了教科书。不管怎么说，现在的教科书已经是原汁原味了! 顺便说一句，钱是襄阳人说的! 其最终目的是为了发展襄阳的经济，目的可嘉，手段不提倡!
以上就是小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，您的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。。
诸葛亮“臣本布衣，躬耕于南阳。”已经清清楚楚，襄阳、南阳不应有躬耕地之争。争论皆由习凿齿引起。
习凿齿何许人也？凿齿者，嘴硬，铁齿铜牙也。本来三国时隆中与南阳扯不上一点关系，可是习凿齿凭着一口铁嘴铜牙，造谣生事，把隆中塞给邓县，再把邓县塞给南阳，就无端挑起躬耕地之争。
同一个习凿齿对隆中归属的论述是前言不搭后语，自相矛盾的。习凿齿说“襄阳有孔明故宅，”、“亮家于南阳邓县”，那么，诸葛亮到底是襄阳郡人还是南阳郡人，不知所云。
搞清楚诸葛亮写《出师表》时隆中和南阳郡的关系，耕耕地之争就迎刃而解。
据湖北学者石泉考证，隆中不属于邓县，属于汉水南岸的中庐县管辖。隆中距离今襄樊西泥咀镇附近的翟家垭子一带10里地，应该属于原来南郡的中庐县管辖（石泉：《古代荆楚地理新探》、271页 武汉大学出版社 1988年版）。按此观点隆中与南阳没有任何关系，不知隆中为啥能碰瓷南阳？
如果对石泉说法怀疑，假定隆中不属于南郡的中庐县管辖，假若隆中真的属于邓县管辖，隆中仍然不属于南阳郡。
在诸葛亮写出师表时的南阳郡已经不管辖邓县，南阳郡更不会管辖隆中。
《晋书》对襄阳郡的记载是明确的。建安十三年（208年）曹操设立襄阳郡和南乡郡，南阳郡的樊城、山都县、邓县(今邓州)被划给襄阳郡，南阳郡西部的南乡县、析县等8县被划给南乡郡。《晋书-地理志》载“后汉献帝建安十三年，魏武尽得荆州之地，分南郡以北立襄阳郡，又分南阳西界立南乡郡，分枝江以西立临江郡。”。“襄阳郡魏置。统县八，户二万二千七百。宜城、中庐、临沮、 巳阝、襄阳（侯相）、山都、 邓城、 鄾。” 以上记载明确说明：东汉末年邓县和樊城从南阳郡划给新设置的襄阳郡，邓县和樊城合并为邓城县，其县治在樊城的邓城，晋代继续沿袭汉代襄阳郡的行政区划。
这个时期只有“襄阳之邓县”，不存在“南阳之邓县”。
习凿齿对隆中的行政归属是清清白白的，明明白白知道隆中不属于邓县，邓县又不属于南阳郡。习凿齿作为史家，说出的“亮家于南阳之邓县”荒诞至极，硬是搞拉郎配，把隆中塞给南阳郡。如果按现代语翻译习凿齿的话，应该为“诸葛亮家在南阳郡邓县的襄阳郡西二十里的隆中”这不笑掉大牙了？一句“南阳之邓县”，破绽百出，前后矛盾，自赏耳光，由此断定习凿齿制造了千古谎言。
“襄阳说”为了碰瓷南阳，附和诸葛亮的《出师表》里的“躬耕南阳”，以习凿齿的叙述为铁证，煞费心机，硬是用“南阳之邓县”把隆中塞给邓县，再把邓县塞给南阳，用混蛋逻辑把南阳躬耕地夺走。所谓的“躬耕南阳”指南阳郡的邓县隆中真是无稽之谈，十足的碰瓷，为夺南阳躬耕地真是无耻无下限。
“襄阳说”把习凿齿的千古谎言当作躬耕地在隆中的铁证，自欺欺人。历代文人受习凿齿惶惑，郦道元等后世学者沿袭习凿齿错误言论，人教出版社居然都被某地攻陷，甚至南阳本地有些书本也被惶惑，但假的终归为假，无法经其拷问。
建立在习凿齿的千古谎言上的“襄阳说”，如沙滩上的高楼经不起任何推敲！
既然三国时期隆中不属于南阳郡，“臣本布衣，躬耕于南阳”里的“南阳”就与隆中毫无关系，“襄阳说”凭啥与南阳争躬耕地？
诸葛亮《出师表》讲得很清楚：”臣本布衣，躬耕于南阳。”
两汉南郡、南阳郡以汉水为界（东晋襄阳民史家习凿齿：”自汉以南为南郡，自汉以北为南阳郡”，历代典籍文献可印证此为信史），卧龙岗在南阳郡郡城宛城（习凿齿称之为”南阳城”）西门外七里处，卧龙岗”南阳诸葛庐”（唐刘禹锡语）存世近1800年，是名实相符的诸葛躬耕地。
南阳卧龙岗历史上被称为隆中。明叶桂章《武侯记》：“嘉靖乙酉岁仲冬，予奉命使唐府之南阳，暇日得拜武候祠于卧龙岗，岗在郡西南可十里许，丛竹萧萧，古木森森，映祠之前，地势四面稍下，惟中岗隆起，故曰隆中，盖南阳伟观也。”襄阳古隆中的前身是始建于清康熙年间的纪念性园林景观”隆中十景”，1893年（清光绪）更名”古隆中”并建造同名石牌坊。
南阳郡辖区涵盖今襄阳市汉水以北区域，而今襄阳古隆中位于汉水南岸，汉代属南郡地盘，明显与诸葛亮”躬耕于南阳”无涉。谭其骧先生主编的《中国历史地理图集.东汉篇》两郡划界首版严格遵循了这一史实。但谭先生晚年站队襄阳隆中，口头推翻了这一划界，并应襄阳之邀题词，大意是说东汉南阳邓县跨过大汉江管了古隆中所在地，所以”躬耕于南阳”在襄阳隆中，着实不明觉厉。
为什么会有旷日持久的争议，而且其中一方还几近弄假成真？
举个例子：上世纪某时段韩国人搞了个”岘山申遗”，把湖北襄阳的地名、地标，如岘山、鹿门寺、太平侨、夫人城、堕泪碑等一股脑儿打包进去（甚至李白《襄阳歌》也作为韩国国粹《李朝十二歌》之一传唱至今）。为什么会这样？因为韩国江原道有个襄阳郡，据传为南宋襄阳生券军后代繁衍之地，这些侨置自生券军故土中国襄阳的地名、地标，至今已在韩国存在数百年，变成当地历史的一部分。这好比自家祖传配方被人换个名字申请专利后声名鹊起，原创者只能一声叹息。
躬耕的争议与此异曲同工。诸葛亮自述“躬耕于南阳”，过了差不多一百七十年，诸葛亮铁粉、东晋襄阳人习凿齿在承认前史记述南郡、南阳郡以汉水为界的同时，突然又说诸葛亮的家安在”南阳之邓县”（汉水北岸），在”襄阳城西二十里”（汉水南岸），名字叫做“”隆中”——明显自相矛盾了，习凿齿笔下的”隆中”如何落地？活脱脱一处海市蜃楼。但就是这样一个”隆中”，成了后世襄阳说者神主牌，经年累月加工演绎之后，”襄阳城西二十里”的隆中，正式落户现址（古隆中），并由最初的“亮家于南阳之邓县”，演绎”躬耕于南阳”，于是躬耕地争议在明清之际横空出世。
万幸号称湖北襄阳名胜之首的古隆中出世太晩，没来及被韩国襄阳郡克隆过去，否则躬耕地争议又多出一个”韩国说”来。
个人推测至少到南宋末生券军时期，襄阳并没有叫隆中的实景存世，当时的生券军没有关于隆中的记忆，也就无从侨置。而宋末元初的学者、诗人元好问写《丰山怀古》，有”炎精惜季兴，卧龙起隆中”之叹，诗中的”隆中”则显然指南阳卧龙岗。
中国襄阳和韩国襄阳郡，虽有原版和侨置之分，却承载着部分共同历史记忆和各自引以为傲的文化价值，南阳卧龙岗和襄阳古隆中亦如是。
题主石头兄拿所谓”定论”贴牌”法律文件”为古隆中背书，试图扯旗作皮堵悠悠众口，这个做法很”襄阳”。建议写一些有理有据有观点的东西，大家一起砥砺碰撞，岂不快哉？
中宣部《学习强国》2019年10月2日〈每日人文地图〉栏目刊文介绍河南省南阳市，称南阳为“蜀汉丞相诸葛亮躬耕之地”——请问题主：这个算不算最权威国家结论？
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